苏轼《前赤壁赋》原文和译文

   原文

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独
立，羽化而登仙。

    于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方。”客有吹洞萧者，倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

    苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

    苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

    客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

[译文]

壬戌年的秋天七月十六日，苏子和客人荡着小舟，在赤壁下面游览。清风缓缓地过吹来，水面上不起波澜。举起酒杯，劝客痛饮，一边吟诵着《陈风·月出》的诗篇。一会儿，月亮从东山上升起，在南斗星和牵牛星之间徘徊。白茫茫的雾气横锁江面，水光与天色连成一片。任凭苇叶似的小舟随意飘荡，飘浮在茫茫的万顷江面。浩浩荡荡地，就像凌空驾风，不知道停向何处；飘飘忽忽地，又如离开人世而独立，生出翅膀去升天成仙。

这时候，酒喝得高兴极了，就敲击着船帮唱起歌来：“桂树做的棹啊，木兰制的桨，拍打着水中的月光啊，在光闪闪的水波上逆流而上；我的胸怀啊，想得是那么遥远，心上的人儿啊，仿佛在天的那一方。”客人中有个吹洞箫的，按着歌声的节拍伴奏起来。箫声鸣呜，像哀怨，又像思慕；像哭泣，又像倾诉。尾声悠长婉转，像那似断非断的丝缕。简直能使潜藏深渊的蚊龙闻声起舞，又可以使孤舟上的寡妇哀泣悲苦。

苏子闻声凄然变色，不禁正襟危坐，向客人间道：“为什么箫声如此悲凉?”客人答道：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹孟德的诗章吗?这里西望是夏口，东望是武昌，山围水绕，郁郁苍苍，不正是曹孟德被周瑜围困的地方吗?当曹孟德攻破荆州，打下江陵，顺长江东下的时候，战舰千里相接，旌旗遮蔽天空；对江酌酒痛饮，横矛吟诵诗章，真是一代英豪啊，可如今又在何方?何况你与我只是打鱼砍柴，生活在江边的沙洲；与鱼虾作伴，和麋鹿为友；驾一只树叶似的小舟，举着酒杯相互劝酒；像大海中的一粒米，像蜉游寄生在宇宙。哀叹生命是如此短促，羡慕那长江不停奔流。想要同飞仙一起遨游，想要和明月一样不朽，我知道这一切不可能一下子得到，只好在秋风中借箫声寄愁。”

苏子说：“你也知道那流水和月亮的道理吗?逝去的就像那流水，而大江从不曾流走；时圆时缺的就像那明月，而明月始终并没有减少和增长。要是从变动的一面看，天地间的事物竞连片刻都不能存留；要是从不变的一面看，那么万物和我们都是无穷尽的，还羡慕什么呢?况且天地之间，万物各有其主；如果不是属我所有，即使一丝一毫也不应当去取。只有这江上的清风，和山间的明月，耳朵听到就成为悦耳的声音，眼睛看到就成为悦目的颜色；获取它没有人会禁止，用起来也永远不会竭尽。这才是自然界的无尽宝藏，是你我可以共同享受的清福。”

客人高兴地笑了，于是洗净酒杯，重新痛饮。菜肴和果品全部吃完，酒杯和盘子东歪西倒。主与客相互枕靠着在船中呼呼大睡，不知道东方已露出了白色。